Ветеран психоделической революции и инвалид эзотерического путча

Я сам отношусь к БГ двояко - мне не очень близок общий стиль его творчества (через чур много "ментальщины"), но при этом я признаю, что для русского рока он - один из столпов. Да и для русской духовной культуры он сделал более, чем когорта попов. Короче, добавить нечего:
 

   «Запрещено распространять валентинки, проводить в этот день дискотеки, а также конкурсы»,— заявил «Русской службе новостей» молодежный куратор. В целях сохранения традиционной культуры зоопарку было запрещено пускать в этот день парочки влюбленных по одному билету...
*************************

Сначала попы расскажут, как одеваться, потом, что праздновать... дальше полезут в чужие постели. Напоминаю, церковь выжигала деревни, замеченные в праздновании Ивана Купала; заставляла исповедоваться об интимных отношениях; запрещала занятия любовью в воде, поцелуи тела, а также « влагать перста и уста в места непотребные». Только за глубокие поцелуи исповедующийся наказывался двенадцатью днями поста. Даже эротические сновидения воспринимались как дьявольское наваждение, в которых необходимо было покаяться…
Как шутили во время прихода горбачевского сухого закона :
- Мы своё выпили, а детей жалко! " ""©

"Из десяти девять не знают отличия тьмы от света, истины от лжи,
чести от бесчестья, свободы от рабства. Такоже не знают и пользы своей."
Трифилий, раскольник


 Я, Уважаемые Друзья, зачитывался в своё время некоторыми романами братьев Стругацких - и сейчас, собственно, продолжаю считать их Мэтрами жанра "социальной фантастики". Ну конечно же, у них было и "мыло", и "заказные" романы, но большую часть их творчества считаю шедеврами литературы мирового уровня.  Со многими идеями, которые я обнаружил в их книгах - хотя возможно часть из них мною и надумана? - я согласен. Многие сюжеты актуальны и по ныне, а некоторые - особенно остры именно в свете текущего дня! 
   "Только что вернулся из патруля. Левое ухо распухло, как оладья. А было так. Мы уже попрощались. Иван с Сережкой пошли своей дорогой, а я - своей. И тут у ворот в Парк космонавтов я вижу, как трое "дикобразов" прижали своими мотоциклами двух парнишек, явных фловеров, к запертым воротам и, очевидно, намереваются учинить над ними какое-то хулиганское действие. Я по всем правилам науки издал воинственный клич матмеха и выступил на защиту Флоры, как будто она уже занесена в Красную книгу. Я и глазом моргнуть не успел, как "дикобразы" накидали мне по ушам. Говоря серьезно, все могло бы кончиться вовсе не забавно, если бы не подоспели Ванька с Серегой, услышавшие беспорядок за два квартала. "Дикобразы" моментально оседлали свою технику и были таковы. Но что характерно! Фловеры, за которых я пролил свою благородную кровь, оказались таковы в тот же миг, когда "дикобразы" обратили свое внимание от них на меня. Дерьмо." (с)
   Заниматья анализом социальной составляющей их романов можно долго и нудно - у меня нет такой задачи (хотя в приведённом выше отрывке можно усмотреть современные попытки создания молодёжных движений - как их хорошие, так и плохие их аспекты!) - я хочу коснуться лишь одной их составляющей - воспитание детей обществом. Да, все эти современные скандалы, связанные с продвижением Ювенальной юстиции и прочих "прелестей для молодых", предлагаемых так называемой "западной демократической мыслью".
    Не обладая необходимыми юридическими знаниями, касаться собственно минусов и плюсов конкретных(!) предложений и законопроектов, выдвинутых (если верить блоггерам?..) с молчаливого согласия "главного политрука России" Владислава Суркова., я не буду. Я затрону только один момент - сам факт возможности изъятия детей государством из неблагополучных семей. Я - был бы "за", если бы не одно "но" - об этом подробнее...
   Должен признать, что своих детей у меня по ряду причин пока (надеюсь))) нет и это может создать видимость неустойчивости моей позиции перед оголтелым православным или родноверами, кичящимися своими двумя-тремя-четырьмя "роднулями". Но у меня есть (точнее, было бы, но об этом - ниже), что им возразить:
   - огромное количество детей, которых бьют и унижают, зашкаливает все мыслимые пределы;
   - травмы, наносимые в детстве самыми, казалось бы, близкими людьми, влияют в дальнейшем на всю жизнь будущего гражданина;
   - более того, поврослев и создав свою семью, такой человек не сможет нормально воспитать и своих детей (социальное наследование);
   - справиться с этой ужасающей тенденцией не в силах ни надзорные комиссии по правам ребёнка (ведь не приставишь по инспектору в каждую такую семью),
      ни монастыри (методы которых, в свете последних событий , так же вызывают вопросы) не смогут.
   Так что в настоящей ситуации воспитание таких детей государством было бы благом, если бы не эти самые, упомянутые мною, "но"!.. К сожалению, я не верю в педагогические способности детдомовских воспитателей, получающих копеечные зарплаты - тем более, я не верю в их бескорыстную любовь к детям! Я не верю, что государство сможет преломить текущее положение вещей в ближайшие годы. Я не уверен - что гораздо страшнее - в бескорыстной же заботе о детях нашей власти - более того, я уверен, что создав им более или менее сносные условия для существования, взамен оно, как настоящий Мефистофиль, захочет получить их души - это фигура речи, но очень точная... Страшный сон либеральных демократов: детдома, штампующие из "человеческого материала" стройные ряды "верных ленинцев путинцев"!......
   Но если подумать, то я всё же предпочёл бы иметь дело с упёртыми карьеристами и завзятыми чиновниками,  чем с толпой быдла, а она - толпа, нам уже и так обеспечена за счёт нескольких поколений детей, выросших без всякой идеи, в говне, грязи, в отсутствии какой-либо заботы и без нормального образования...