Армянские фидаины. Фидаи.
Фидаи[1], фидаины (араб. — жертвы) (перс., буквально — человек, жертвующий собой во имя идеи) — участники вооружённой борьбы армянского народа против турецких поработителей в Западной Армении, Киликии и населенных армянами местностях Османской империи в конце XIX — начале XX вв. Фидаи преследовали и социальные, и национально-освободительные цели.
Фидаи давали клятву не жалеть жизни ради Родины и народа, быть правдивыми, нравственно чистыми, соблюдать доверенную им тайну, содержать в порядке оружие, метко стрелять, довольствоваться скромной пищей, не употреблять алкогольных напитков, с уважением относиться к трудовому народу, быть отважными и находчивыми в бою, побеждать врага, если даже он обладает численным превосходством. Армянский народ воспел героизм фидаи, посвятил им песни. Стихотворения, посвященные фидаи, создали Д. Варужан, О. Туманян, А. Исаакян и другие поэты; в книге Х. Даштенца «Зов пахарей» созданы образы ряда известных фидаи, им посвящены картины многих армянских художников. Движение фидаи, которым руководили армянские национальные партии, является блестящей страницей национально-освободительной борьбы армянского народа. Во время Карабахской войны1992—1994 гг. участники армянских формирований также часто назывались фидаинами. Самым известным фидаи Карабахского движения был герой Монте Мелконян.
(из Википедии)
В боле общем смысле фидаи:
Фидаи, фидаины (араб. الفدائي — жертвы; перс., буквально — человек, жертвующий собой во имя веры, идеи, арм. — Ֆիդաի) — термин, обозначающий членов ряда революционных боевых партий, участников национально-освободительных движений, организаций и групп. В первоначальной форме слово было использована хашашинами, которые при убийствах часто жертвовали своей жизни. По этой причине они считались страшнейшими воинами их времени. Солидарные общины среди палестинских беженцев, которые в ходе арабо-израильской войны были изгнаны из родины, назывались фидаинами. Базы фидаинов находились в Египте, Ливане и Иордании. После Шестидневной войны фидаины воспользовались большой популярностью. Во многих левых группировках Запада они рассматривались как предшественники борьбы за мировую революцию и, соответственно, идеализировались. Во время «Чёрного сентября» 1970 года они были изгнаны из Иордании и многие фидаины поселились в Ливане. Фидаины были важным фактором в развязании Гражданской войны в Ливане. Их изгнание из Ливана в конце августа 1982 года разрушило не только их географическую базу, но также миф о них[уточнить][источник не указан 364 дня]. В Ираке при Саддаме Хусейне существовало вооружённое формирование «Фидайин Саддам», чтобы создать связь с мифом о палестинских фидаинах. Некоторые иранские группировки, которые были активны во время исламской революции в Иране, также назывались фидаинами.
(из Википедии)